和歌山県神社庁-津秦天満宮つはたてんまんぐう-

〒640-8315
和歌山市津秦83番地
（主祭神）菅原道真公　（配祀神）天照皇大神　知波夜比賣神　木花咲耶比賣神　中言神　稲荷神　草野比賣神（うしがみ）

麻為比賣神社　中言神社　稲荷神社　野槌神社（牛神さん）　恵比須社　弁財天社　役行者

4月25日　7月25日

梅干神饌（1月1日）　甘酒神饌（1月25日）

三十六歌仙（川合小梅筆）　津秦天満宮大絵馬　菅原好寛氏奉納の水さし　津秦天満宮寢牛　瓦寢牛は全国的に有名

本殿（木造檜皮葺春日造　4,95㎡）被殿（木造銅瓦葺入母屋造　39,6㎡）神楽殿（木造瓦葺入母屋造　19,8㎡）拝殿（木造銅瓦葺　3,3㎡）社務所（木造瓦葺入母屋造　46,6㎡）宝庫（土藏瓦葺　9,9㎡）一ノ鳥居（石造明神鳥居）二ノ鳥居（石造明神鳥居）

1,890.9㎡

和歌山市津秦　有家　井辺　神前　新中島　杭ノ瀬

麻爲比賣神社（知波夜姫命）津秦村にあり、「千早の杜」という。
『延喜式神名帳』「麻爲比賣神社」、『本國神名帳』「従四位上摩爲比賣神」、享保年中、命あって石を建て、麻爲此賣神享保甲辰の9字を刻む。
この石碑は、現在の天満宮の南、100mの所にあったものを大正7（1918）年に津秦天満宮へ合祀、石碑も現在地へ移転。
当神社は、菅原道真公を主祭神としている。
学問、文芸に、一際、秀れ朝延の信頼も厚かった道真公は、醍醐天皇の昌泰4（901）年1月25日左遷の詔により2月1日太宰府に向われる途中、和歌吹上の浦に船をつけられ、当時、入海であった津和田村の「千早の杜」をたずねられ、（現、津秦天満宮の境内地）「わがたよる千早の宮のます鏡くもらぬすがたうつしてぞゆく」「ふりかえりかへり行くかも別れにし、千早の杜の見ゆるかぎりは」と御子、好寛公とのつきぬ名残りを惜まれ、御子を隣村の神前の里、中務家に預けられた。
現在、和歌山市神前588番地には中務家の当時をしのぶ広い屋敷があり、門、土塀は、そのままで、屋根瓦には、梅の紋があり、塚山もある。
『紀伊續風土記』では、筑紫安楽寺より、菅原道真公の画像を勧請したともいわれ、また当地の道真公を敬信していた農民が、京都北野天満宮に参詣した時の霊夢によって、社殿を建てたとも伝えられている。
その後、御神体が一時、行方不明となったが、社頭の梅の木に、かかっているのを見つけ、寛文年間（1672）に、御神体を社殿に納められ、奉斉の盛儀を挙げ、現在の天満宮にいたる。
尚、道真公は、仁門天皇、承和12（845）年6月25日に、京都、菅原院天満宮で誕生する。
（社叢）
境内573坪、樹令1,000年をほこる樟の木が、そびえ、千年祭記念の石碑がある。
梅、桜、さつき、つつじ、しょうぶ、さざんかと、四季折々の花々が咲き参詣者の心をなごませている。
（初天神）1月25日（梅花祭）2月25日合格祈願、学力向上祈願等をする　甘酒接待をする
（茅の輪くぐり（知恵の輪くぐり）大祓式）7月25日　湯立神楽を奉納し、無病息災を祈願する　鼓笛演奏、民踊、太極拳演舞等を奉納する　若いお母さん達の夜店で賑う
（津秦七恵比須社祭）1月9・10・11日　吉兆を授与する

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和歌山県神社庁は「万葉集」にも詠われる和歌浦の地にあります。

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